Steklenina nacionalnega zaklada: cenjenje in podrobna razlaga izkopane zbirke butika

Celotna starodavna steklovina, odkrita na Kitajskem, se uporablja kot pogrebni predmeti v grobnicah, pa tudi kot posode za relikvije in daritve v budističnih relikvijah, kot so pagode, templji, podzemne palače ali nebeške palače. Od uvedbe budizma je bila steklo od samega začetka tesno povezano s steklom, ki ima v budizmu zelo posebno mesto.

Steklena posoda, odkrita iz kamnite črke budistične pagode Severni Wei v Dingzhouu v provinci Hebei

Sanskrtska beseda za "steklo" pomeni moder dragi kamen, kar se nanaša na temno modro barvo dragega kamna. Podobno kot nebesno modra barva, s kristalno čisto kakovostjo, sta površina in notranjost prozorni, notranjost in zunanjost pa se dopolnjujeta. Medicinski Buda je Buda vzhodnega sveta čistega stekla. Budizem uporablja jasnost steklene svetlobe za metaforičen opis Budove vrline, zato je Medicinski Buda znan tudi kot vzhodni Medicinski Buda čiste steklene svetlobe.

Svetlo zelena dinastija Tang z visokimi stopali Steklene skodelice izkopano iz jam Senmushem v Kucheju v Xinjiangu

Kot religija je spreobrnitev v vero najpomembnejša. Da bi pritegnili pozornost vernikov in širili Dharmo, si menihi pogosto prizadevajo za inovacije in prinašanje novih idej, obredov, arhitekture in artefaktov. Živeti s steklom je smrt še hujša. Sheli je bila prvotno sanskrtska transliteracija Budovih duhovnih kosti ali posmrtnih ostankov. Glede na "Knjigo Wei: Shi Lao Zhi" iz dinastije Severna Qi so po Budovi smrti sežgali dišeči les in duhovne kosti razlomili na koščke, vsak majhen kot zrno. Ob udarcu se niso poškodovale niti sežgale in so morda imele svetel božanski učinek. V nesmiselnem jeziku se imenujejo "Sheli".

Ne glede na to, ali gre za relikvije pravega telesa ali nadomestke, so pomembni predmeti daritev in sveti predmeti, ki jih je treba shranjevati v izjemno dragocenih posodah. Posode za relikvije v starodavnih budističnih pagodah v Indiji in Srednji Aziji so bile izdelane iz materialov, kot so keramika, les, kovina, kamen in kristal. Vendar pa so se na Kitajskem pojavile posode za relikvije iz stekla. Razloga za to sta dva: prvič, v antičnih časih je bilo steklo redko in dragoceno v primerjavi z zlatom; drugič, steklo je bilo kristalno čisto in zelo prožno, zaradi česar je bilo še posebej primerno za shranjevanje in razstavljanje.

Steklene kroglice, izkopane iz kamnitih črk budistične pagode Severni Wei v Dingzhouu v provinci Hebei

Trenutno je najstarejši podstavek stolpa z relikvijami na Kitajskem najdišče budistične pagode Severni Wei v Dingzhouju v provinci Hebei. V zbitem tleh podstavka tega stolpa je kvadratna kamnita ovojnica z zgornjim pokrovom iz petega leta dinastije Taihe (481 n. št.). V ovojnici je več dragocenih predmetov, ki jih je hranila kraljeva družina Severni Wei, vključno s sedmimi steklenimi posodami in tisoči steklenih okrasnih predmetov, kot so pipe in kroglice.

Zelene steklenice iz dinastije Sui, odkrite na mestu podnožja stolpa templja Qingchan v Xi'anu

V podnožju stolpa templja Qingchan v Xi'anu, zgrajenega v devetem letu vladavine dinastije Kaihuang v dinastiji Sui (589 n. št.), so izkopali zeleno stekleno steklenico z ozkim vratom in okroglim trebuhom, ki meri 8,4 cm v višino in 7 cm v premeru. Trebuh ima štiri štrleče okrogle okraske s premerom 2,5 cm, rama steklenice pa ima štiri simetrične trikotne okraske. Ti okrogli in trikotni okraski so narejeni z brušenjem po oblikovanju predmeta in pripadajo tehnologiji hladne obdelave stekla. Ta steklena steklenica se uporablja predvsem za shranjevanje relikvij.

Temelj stolpa templja Dayun v Jingchuanu v Gansuju je bil zgrajen v prvem letu dinastije Yanzai (694 n. št.). V podzemni palačni kamniti skrinji z relikvijami je bila pozlačena bakrena skrinjica, v kateri je bila srebrna krsta. V srebrni krsti je bila majhna bela steklenička, v kateri je bilo 14 "relikvij". To se popolnoma ujema z zapisom v "Napisu na kamniti skrinjici z relikvijami templja Dayun v Jingzhouju": "Nato so odprli opečnato sobo in vzeli kamnito skrinjico. V steklenički je bilo 14 relikvij."

Zbirka muzeja Gansu, pagoda templja Jingyuan Dayun in relikvije podzemne palače, steklene steklenice

Stekleni artefakti, odkriti v podzemni palači templja Famen v Fufengu

Po budistični legendi je kralj Ašoka za boljše širjenje budizma zbral 84.000 relikvij iz zbirke kralja Ašikage v 84.000 steklenih kozarcih, 84.000 pokrovih za zaklade in 84.000 pisanih kosih. Prav tako je naročil duhovom in bogovom, naj čez noč ustvarijo 84.000 budističnih pagod, in 84.000 relikvij ločeno shranil. Takrat je imel tempelj Famen tri identitete: palačni tempelj, nacionalni tempelj in slavni tempelj. Bil je budistično sveto mesto, ki ga je spoštovala kraljeva družina Tang. Od obdobja Tang Zhenguan je bilo organiziranih skupno sedem dogodkov za dobrodošlico in slovesnost budističnih kosti. Leta 1987 je bila reproducirana Budova relikvija prsta iz templja Famen in izkopanih je bilo 17 steklenih posod, za katere se domneva, da so artefakti, ki jih je hranila kraljeva družina.

Steklenice, odkrite iz Bele pagode dinastije Liao v Jixianu v Tianjinu

V času dinastij Song in Liao so si lokalni aristokrati in slavni menihi zelo prizadevali, da bi dragoceno steklo oblikovali v pagode in templje za čaščenje, da bi si pridobili zasluge. Iz kamnite črke Tiangong v pagodi Chaoyang North v provinci Liaoning so izkopali svetlo rumeno stekleno steklenico, ki je bila visoka 16 centimetrov in je po obliki spominjala na sključeno ptico s premerom izbočenega trebuha 8,5 centimetra. Vrat steklenice je bil okrašen z modro stekleno žico, ključ na ročaju pa je bil prav tako izdelan iz modrega stekla. Ustje steklenice je bilo opremljeno z zlatim pokrovčkom v obliki steklenice za mater in otroka, v notranjosti pa je bila tudi majhna modra steklena skodelica. Ta steklena steklenica ima edinstveno obliko in zelo tanko ter lahko stekleno steno. Gre za islamsko stekleno posodo, izdelano s pihanjem. Kot žrtvena posoda je bil ta dragoceni predmet v času vladavine cesarja Chongxija iz dinastije Liao zaobljen v budistično pagodo.

Steklenica iz dinastije Liao, odkrita v severnem stolpu Chaoyang v provinci Liaoning

Temelj stolpa templja Jingzhi v okrožju Ding v provinci Hebei je bil obnovljen v drugem letu vladavine dinastije Taiping Xingguo v Severni dinastiji Song (977 n. št.). Med izkopanimi relikvijami so različne relikvije, ki so bile zbrane in darovane za relikvije od drugega leta vladavine Xing'an v Severni dinastiji Wei (453 n. št.), skozi drugo leto vladavine Daye v dinastiji Sui (606 n. št.), dvanajstega leta vladavine Dazhonga v dinastiji Tang (858 n. št.) in drugega leta vladavine Taiping Xingguo v dinastiji Song (977 n. št.). Med njimi je 37 steklenih posod. Temelji stolpa Jingzhongyuan so bili zgrajeni v prvem letu vladavine Zhidao v Severni dinastiji Song (995 n. št.), v podzemni kamniti skrinji palače pa je 34 steklenih posod. Ti stekleni kosi so najpomembnejše arheološko odkritje starodavnega ... Kitajsko steklojedilni pribor.

Napisi na stekleni posodi na bronastih črkah dinastije Sui in kamnitih črkah dinastije Tang iz templja Dingzhou Jingzhi

Kamnita črka dinastije Sui, pozlačena bakrena črka, kamnita črka v obliki pokrova, pozlačena zlata in srebrna skleda, pozlačen zlati in srebrni stolp ter dve steklenički z zelenimi in belimi fazami, odkriti v podzemni palači pagode templja Jingzhi, tvorijo niz združenih posod za relikvije, kar se ujema z napisom "zloženo navzgor in navzdol, sedem plasti znotraj in zunaj" na pozlačeni bakreni črki v drugem letu dinastije Daye (606 n. št.). V 12. letu dinastije Dazhong (858 n. št.) je kamniti napis "Zapis o ponovnem pokopu Pravega telesa v templju Jingzhi v Dingzhouju" zapisal: "Okoli srebrnega stolpa v zlati črki je sedem zakladov, v notranjosti sta dve steklenički, dve majhni beli in velika zelena steklenički pa cvetita." To prikazuje dve najbolj osrednji steklenički v "sedmih plasteh znotraj in zunaj". Do poznega časa je bila tudi ta izdelek dinastije Sui.

Steklene ravne cevaste skodelice iz dinastije Sui, odkrite v podzemni palači budistične pagode v templju Dingzhou Jingzhi

Na koncu »Zapisa resničnega telesa« piše: »Majhna kamnita pagoda v pagodi je bila prvotno v templju Tianyou, z dvema relikvijama in štirimi steklenicami za shranjevanje: stekleno, zlato, srebrno in lakirano, postavljenimi v staro črko na vrhu pagode.« Najnotranja steklenica je prozorna kvadratna majhna steklenica z lotosovim pokrovom, ki se uporablja kot posoda za shranjevanje odpadkov.

Steklene vaze z relikvijami dinastije Sui, odkrite iz podzemne palače budistične pagode templja Jingzhi

Druga steklenička je lahko tudi izdelek dinastije Sui. Ta steklenica je nebesno modre barve, polprozorna, z razkošnim ustjem in izbočenim trebuhom. Visoka je 9 centimetrov, premera 5,5 centimetra in ima največji premer trebuha 8 centimetrov. Stekleno vlakno ovijte okoli ramen in zanko okoli stopal.

Stekleni mak iz dinastije Sui, odkrit iz podzemne palače budistične pagode templja Jingzhi

Xiao Liang in Shen Yue iz Južne dinastije sta zapisala: »Budistične nune v budističnem templju v dinastiji Južna Qi hodijo jasno in lepo«: »Iz oblaka lahko vidite Maitrejo in vse Bodhisattve. Vsi so zlati in v rokah imajo prozoren steklen mak ...« Stekleni mak v rokah Bodhisattve je zaklad, opijski mak pa je steklenica z velikim trebuhom in majhnimi usti, kar je tradicionalna kitajska oblika. Predmeti, ki jih drži Bodhisattva na freskah v jami 225 v grotah Mogao v Dunhuangu, so enake oblike kot steklene steklenice dinastije Sui, odkrite v podzemni palači templja Jingzhi, torej prozoren steklen mak kot zaklad.

Stekleni mak, ki ga držijo stenski bodhisattve v jami 225 grotov Mogao v Dunhuangu

Obstaja tudi Steklena skleda, zelena polprozorna, z razkošnim konkavnim dnom, debelino stene manj kot 0,15 centimetra, višino 9 centimetrov in premerom 15 centimetrov. Steklena skleda v obliki lotosa, ki jo drži Bodhisattva v jami 328 v jamah Mogao, je enake oblike.

Steklena skleda iz lotosa, ki jo drži Bodhisattva v jami 328 v grotah Mogao

V dinastiji Song je bila steklenička z rožno vodo, znano tudi kot parfum, pomemben pripomoček za shranjevanje budističnih relikvij. Zgornje tri stekleničke s tankim vratom, ki so jih izkopali iz podzemne palače ob vznožju stolpa akademije Jingzhi, so bile vse steklene posode za shranjevanje parfumov.

V podzemni palači budistične pagode templja Jingzhi so izkopali izrezljano steklenico iz dinastije Song.

Iz temeljev dveh podzemnih palač so izkopali več kot štirideset stekleničk v obliki buč in majhnih steklenic z vratom, različnih barv, vključno z modro prozorno, zeleno prozorno, rumeno rjavo prozorno, rjavo prozorno in rjavo neprozorno. Vse te steklene buče so bile izdelki dinastije Song, kar kaže na to, da se je domača steklarska industrija v dinastiji Song v primerjavi z dinastijama Sui in Tang znatno razvila ter da je lahko proizvajala steklene izdelke različnih barv in prozornosti.
Steklena vaza iz buče iz dinastije Song, odkrita v podzemni palači budistične pagode templja Jingzhi

Poleg nepogrešljivih steklenih kroglic v budističnih pripomočkih v času dinastij Tang in Song so v poklon Budi uporabljali tudi nekaj sadja in drugih pripomočkov iz stekla. Prozorne fizikalne lastnosti in konotacije stekla so bile prav tako v skladu z nauki. V stupi v Lintongu v provinci Shaanxi so izkopali skupno šest okroglih steklenih "sadjev", ki jih v budistični terminologiji imenujejo "sadje Sutuohan". Ko so jih izkopali, so jih shranili v stupi; steklena jajca, steklene plošče itd. pogosto najdemo v relikvijah kot pogrebne predmete ali daritve.

Modra steklena plošča z graviranimi vzorci, skrita v podzemni palači templja Famen

V podzemni palači templja Famen so izkopali šest modrih steklenih plošč z graviranimi vzorci, ki so vse dobro ohranjene in imajo čudovite vzorce. Gravirani vzorci so narejeni na površini stekla z orodjem, ki je trše in finejše od stekla po izdelavi, in spadajo v tehnologijo hladne obdelave stekla.

Zlato modro glaziran krožnik z vzorcem javorjevega lista, premera 15,9 cm, višine 2,1 cm in globine 1,8 cm, teža 132 gramov. Ravna usta s koničastimi ustnicami, plitv trebuh z ravnim dnom in rahlo izbočeno sredino. Temno modre barve, prozoren. Sredina posode je okrašena z vzorci javorjevega lista in zlatom, zunanja obloga pa je okrašena z vodnimi valovi in ​​diagonalnimi črtami ter razdeljena s koncentričnimi krogi.

Podzemna palača templja Famen z vzorcem javorjevega lista, pobarvanim z zlato modro stekleno ploščo

Ta pozlačena steklena plošča je izdelana s tehniko graviranja stekla, pri čemer so glavni vzorci poudarjeni z zlatom, da je čudovita steklena plošča še bolj bleščeča. Glede na zapise podzemne palače so bile te gravirane steklene plošče darilo cesarja Xizonga iz dinastije Tang in so bile postavljene v tibetansko podzemno palačo januarja 15. leta vladavine cesarja Xiantonga (874 n. št.).

V podzemni palači templja Famen so odkrili skupno 20 steklenih pripomočkov, med katerimi je le en komplet dveh steklenih čajnih skodelic in držal za čaj morda gospodinjski stekleni pribor.

V podzemni palači templja Famen so steklene čajne skodelice in čajni pladnji

Steklena čajna skodelica je svetlo rumene barve, rahlo zelenkaste barve, z dobro prosojnostjo, s premerom 12,7 cm, višino 5,2 cm, globino trebuha 4 cm in težo 117 gramov; stekleni čajni pladenj je enake barve kot čajna skleda. Globoko podstavek z ravnim dnom, s premerom diska 13,7 cm, premerom podstavka 4,5 cm in skupno višino 3,8 cm, tehta 138 gramov, oboje je oblikovano s pihanjem brez kalupa.

Steklena čajna skodelica in čajni pladenj ločeno

Napis na "šotoru za oblačila", ki so ga izkopali iz podzemne palače, ta komplet steklenih držal za čajne skodelice označuje kot "par steklenih čajnih posod Tuozi", ki sta bila tudi poklon cesarja Xizonga iz dinastije Tang.

V času dinastij Song in Liao cesarskega dvora ni monopoliziral steklarske industrije, razvile so se tudi zasebne steklarske delavnice. Stekleni izdelki običajne kakovosti so postali precej pogosti, vendar je bila uvožena steklovina s kompleksno izdelavo in izvrstnimi oblikami v svetu še vedno zelo cenjena. Nekateri zakladi so bili pogosto uporabljeni kot darila in shranjeni v podzemnih palačah.

Princesa Chen iz Muzeja notranje Mongolije s stekleno skodelico

V sedmem letu cesarstva Liao Kaitai v Naimanski zastavi v Notranji Mongoliji (1018 n. št.) so v skupni grobnici princese Chen in njenega moža izkopali sedem steklenih posod. Ena od celotnih steklenih skodelic z ročajem je visoka 11,4 centimetra, s premerom 9 centimetrov in premerom dna 5,4 centimetra. Je temno rjave barve in prozorna, s preperelo plastjo na površini. Ustje je rahlo zaprto, premer je valjast, ramena so izbočena, trebuh je strmo uvlečen, lažne obročaste noge pa so povezane z ravnim okroglim ročajem na ustju in ramenih. Na zgornjem koncu ročaja je okrogel ključ v obliki torte, ki je verjetno steklena posoda, izdelana v 10. stoletju na iranski planoti.

Steklenica z vzorcem mlečnih žebljev na grobnici princese Chen iz dinastije Liao

Na ogled je tudi restavrirana steklenica z vzorci bradavic, visoka 17 centimetrov, kalibra 6, premera trebuha 9,5 in premera dna 8,7 centimetra. Je brezbarvna in prozorna, z dolgim ​​vratom in lijakasto izbočenim trebuhom. Ima visoko nogo v obliki trobente in je na trebuhu okrašena s petimi vrstami majhnih vzorcev bradavic. Najbolj presenetljivo je, da je ročaj steklenice izdelan iz 10 plasti votlih steklenih trakov, kar od steklarskih obrtnikov zahteva, da v celoti razumejo čas, ko se vroče taljeno steklo med ohlajanjem spremeni iz mehkega v trdo, in ga postopoma zložijo z naprednimi tehnikami, da dokončajo zapleten postopek. Ta steklenica z vzorcem mlečnih žebljev je verjetno stekleni izdelek iz Egipta ali Sirije.

Med steklenimi izdelki, izkopanimi iz grobnice princese Chen iz dinastije Liao, je izrezljana steklena plošča s premerom 25,5 cm, premerom dna 10 cm in višino 6,8 cm. Je brezbarvna in prozorna, s preperelo plastjo na površini, odprtim okroglim robom, ukrivljenim trebušnim obročem in nogami. Trebušna stena je okrašena z 28 majhnimi štirikotnimi piramidami, ki so bile ročno polirane z brusilnim kolesom. Ta izrezljana steklena posoda ima čudovito obliko in izjemno izdelavo. Morda je izdelek Bizantinskega cesarstva v 10. in 11. stoletju in je edinstven stekleni zaklad na svetu, ki še vedno obstaja!

Gravirana steklena plošča iz grobnice princese Chen iz dinastije Liao

Steklenina v grobnici princese Chen iz dinastije Liao prihaja tako iz Bizantinskega cesarstva kot iz islamskega sveta, kar kaže na to, da je komunikacija med Liao in Zahodom daleč presegla domišljijo običajnih ljudi.

Dolgotrajna izpostavljenost zraku ali dolgotrajno shranjevanje pod zemljo lahko zlahka povzroči debelo plast vremenskih vplivov na površini steklenih predmetov, zaradi česar izgubijo svoje kristalno čiste lastnosti. Zato starodavno steklo, ki ga vidimo danes, ni v svojem prvotnem videzu.

Svetlo modra steklena skodelica z visokim podnožjem iz grobnice Liao v gori Tuerji v Notranji Mongoliji